La acción es un medio, no un fin
Existe una manera de encarar la acción sin encadenarse necesariamente a la consecuencia del acto que se realiza. Quien se encadena con la consecuencia del acto realizado es el “yo”,…
Modelos de cognición
Según Patanjali, pratiahara, dharana, dhyana y samadhi son las cuatro formas de cognición existentes en el ser humano. Es decir, la relación objeto-sujeto solo puede darse desde estas cuatro tentativas.…
Sed de vida
Hay un momento, en la Concentración Interior, donde la mente inicia una ruptura en sus procesos y la memoria inconsciente se empieza a abrir paso. Este instante suele ser vertiginoso…
Afianzar el sentido individual
Debe entenderse la diferencia entre realizar la acción por identificación con ella y realizarla por sí misma. El desarrollo del acto realizado desde esta última perspectiva se denomina en el…
La complejidad de la mente
La complejidad de la mente es tal que encontrar algoritmos, es decir, secuencias lógicas que interpreten su funcionamiento y que permitan establecer leyes que lleven a la predicción de su…
¿Ocurre espontáneamente la Concentración?
Nunca el mundo cambia, nada cambia nunca; solo se advierte la aparente transformación, debido a la modificación de los parámetros cognitivos, a causa de situar la atención más seguidamente o…
Dios y el diablo
En su sistema de referencia valorativo Dios y el diablo son dos imponderables; sin embargo, intenta mediante ellos justificar la cotidianidad del acto humano. Dios es un concepto que lo…
Información y maya
Estudiante: Maya es la percepción que resulta de los cuatro limitantes sobre el campo de información no-diferenciado, y también maya es el resultado de la percepción después del proceso dialéctico…
El paso de la Observación Interior a la Concentración Interior
En la Observación Interior el testigo que conoce el vacío de pensamientos se sitúa físicamente atrás de ese vacío. Hay claramente diferenciados en el campo de cognición “algo que conoce”…
El problema no es la acción, es su interpretación moral
Sesha: ¿Qué regla impulsa a un niño a actuar si en su mente no existen códigos morales? Estudiante: Tal vez actúa de acuerdo a su espontánea naturaleza. Sesha: ¿Y no es…
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