Identificación
Hay un concepto fundamental en la filosofía Advaita al que denominamos “identificación”, en sánscrito adyarupa. A este término también se lo denomina “sobreimposición”, y tiene que ver con la aparición…
La acción no es consecuencia de ella misma
El concepto de karma es la gran diferencia entre la ética occidental y la oriental. Karma es el término que denota la relación entre pasado, presente y futuro; es el…
La instrucción maestro-discípulo
La instrucción maestro-discípulo tiene cuatro fases: 1ª) Sravana. Escuchar atentamente la enseñanza de un maestro, de un guru. Pero es escucharle sin preconceptos, de manera abierta, sin ideas preconcebidas. Aquí…
Amor místico
La mística consiste, inicialmente, en darse en cada acción o, como dicen los místicos orientales, en “poner cada acción a los pies de Dios”. Todo se convierte en objeto de…
El miedo es duda, es recuerdo
Sesha: Y tu mente, ¿cómo va? Estudiante: A veces alborotada y a veces no la puedo encontrar. Sesha: Tienes la vida entera para encontrarla, no hay prisa. Estudante: Las preocupaciones…
Fluir en la percepción del mundo externo
Intento demostrar en forma práctica cómo tanto la creencia respecto al valor moral como el sesgo de egoísmo propios de la acción son falacias; es más: basta realizar la acción…
Samskaras, vasanas y vrittis
La palabra vritti tiene una doble acepción. Por una parte, se asocia a lo que también se denomina sankalpa; sankalpa es el acto de pensar. Es el movimiento del pensamiento,…
El mundo místico
La experiencia mística es un excepcional arrebato que no tiene nada que ver con los sentimientos; es más bien una forma de comprensión que deviene de manera directa sin que…
La sorpresa es una forma de “presente”
Es bien sabido el profundo nivel de atención que los niños ofrecen a todas las cosas que experimentan. Es tal su capacidad que logran aprender varios idiomas en algo más…
¿Sabes qué es estar atento?
Sesha: Te consideras como ente individual, sin embargo ello ocurre tan solo debido a la miopía de tu comprensión mental, la cual te impide sostenerte ininterrumpidamente en el estado temporal…