La identificación con algo que no existe es maya
Sesha: Situarte en el presente y reaccionar exclusivamente ante él te permite deshacer la ilusión, maya. El problema es netamente cognitivo, por tal razón la solución es una recta percepción.…
Sesha: Situarte en el presente y reaccionar exclusivamente ante él te permite deshacer la ilusión, maya. El problema es netamente cognitivo, por tal razón la solución es una recta percepción.…
Para el Advaita, Conciencia y Presente son realidades no comparables a característica de Objeto alguno e imposibles de ser definidos por oposición de conceptos ni síntesis dialéctica. El Advaita no…
Estudiante: Cuando hay Iluminación, el llanto no tendría lugar, ¿no? ¿O lo habría pero no lo juzgaríamos? Sesha: El llanto es el mecanismo más sencillo que hemos encontrado para descargar…
Cuando la mente se sitúa en el presente cambia la perspectiva de la realidad que percibes y entras automáticamente en cualquiera de los tres estados de conciencia superiores: Observación, Concentración…
Tanto la Conciencia como el Presente no poseen contrapartes que los complementen. Su naturaleza No-dual excluye tal posibilidad. Los Objetos conocidos no son contrarios a la Conciencia que los conoce.…
Estudiante: Cuando una persona tiene el Trastorno por Déficit de Atención (TDA), ¿cómo se trabaja para corregirlo, a la hora de permanecer atento donde uno desea, si la atención no…
Estudiante: Mientras los pensamientos me invaden, ¿qué hace que me dé cuenta de que estoy pensando y por qué no suelo caer en ello? Sesha: Nota que, situado desde tierra,…
Todos los acontecimientos transcurren en el acto temporal denominado Presente. Sería igualmente falso, como se ha visto anteriormente respecto a la Conciencia, admitir que la realidad opuesta al Presente puede…
Estudiante: ¿Cómo sabes que un pensamiento se ha terminado por el hecho de descubrirlo? Sesha: La práctica simple de la propia percepción interior ofrece comprensiones al igual que lo hace…
La afirmación que determina la realidad desde el aspecto metafísico es la de que “Brahman es Real y maya es ilusorio”. La afirmación que determina el carácter epistemológico de la…