Realizar actividades
Realizar cualquier actividad externa y estar correctamente situados en ella implica depositar la atención en el presente y reaccionar exclusivamente ante los eventos que nacen en él. La atención debe…
Dialogando sobre la ausencia de contenidos mentales
Sesha: ¿Has logrado permanecer en el espacio antes de que aparezca un nuevo pensamiento? Estudiante: Sí. A veces es como una oscuridad. También he escuchado a otros compañeros definir ese…
La búsqueda interior
La razón de la búsqueda interior del ser humano es que racionalmente no encuentra las respuestas correctas a la razón de su ser y existir; sin embargo, necesita la respuesta.…
Aclaremos qué es identificarse
Estudiante: Entonces, todo se resume en identificarse o no con la acción en cualquier acto realizado... Sesha: Aclaremos qué es identificarse, pues a lo mejor representa algo diferente. Aunque usamos…
Gita y No-dualidad
El Bhagavad Gita, desde la perspectiva del proceso epistémico, crea un paradigma de la conciencia. Este nuevo paradigma sirve, a su vez, de cauce para una nueva forma de percibir…
Contemplar el mundo sin necesidad de pensarlo
El objeto fundamental de la experiencia externa es percibir los objetos del mundo mediante la intermediación sensoria, tal como lo hacemos habitualmente en la vida cotidiana Cuando la percepción del…
Preguntas
Estudiante: Para una persona que no tenga mayor interés en la filosofía o en la metafísica, ¿puede la práctica meditativa proveer algún beneficio psicológico, físico o de algún tipo? Sesha:…
El “yo” es el encadenante de la acción
No existen acciones buenas por sí mismas ni acciones malas por sí mismas. Es el desarrollo de la filosofía o del sistema teológico el que ha determinado esa condición. Las…
Preso de tu mente
¿Acaso no notas que la impotencia por sentirte preso de tu mente es parte de los mismos hábitos y condicionamientos que pugnan por evitar que encarcelen tu mente? ¿Crees que…
Libertad y karma
Si el ser humano fuera un ente realmente libre, debería poder decidir los acontecimientos y debería también poder reaccionar ante ellos de un modo carente de historia, es decir, de…
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