Materia física y sutil
Estudiante: Según Budha, la mente produce materia y su velocidad es de 10 elevado a la 21; por este motivo es así de sólido este mundo. También comenta que la…
La luz de la atención
Los problemas que se insinúan como déficit de atención en los niños no son más que déficit educativos a causa de la inoperancia y desconocimiento de los adultos. La atención…
En el proceso de la Meditación se diluye el «yo»
Para el advaita, la Conciencia no es una condición personal ni posee esencialmente una naturaleza personal. Hay una visión errónea inducida por la presunción de que en los procesos meditativos…
El samadhi como corona final de la cognición
El samadhi, como corona final de la cognición, resulta ser un extraño arcano al que de una u otra forma todo buscador aspira. Constituye, más allá de cualquier condición, una…
La meta de la vida y el porqué de la acción
Mientras algunos pensadores occidentales ocupan su tiempo en afianzar la cambiante y amañada ética buscando modelos costumbristas cada vez más estables, los orientales tan solo se preocupan por identificarse o…
La mente no es el origen de la cognición
Si colocamos una bola de hierro al fuego durante un tiempo, diremos que el hierro está al rojo. Eso, evidentemente, es una verdad, pero lo cierto es que el color…
La adecuada percepción del mundo
Adyarupa es la errónea apreciación cognitiva que emerge en la mente de cualquier individuo cuando al procesar la información de la percepción se incluye al “yo” como elemento partícipe de…
Identificación
Hay un concepto fundamental en la filosofía Advaita al que denominamos “identificación”, en sánscrito adyarupa. A este término también se lo denomina “sobreimposición”, y tiene que ver con la aparición…
La sorpresa es una forma de “presente”
Es bien sabido el profundo nivel de atención que los niños ofrecen a todas las cosas que experimentan. Es tal su capacidad que logran aprender varios idiomas en algo más…
La Conciencia es fuente del “saber” y del “ser”
La Conciencia interpenetra no solamente a la mente como lo hace la luz a los ojos o el sonido al oído, sino que además es la esencia de la comprensión.…
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