Mientras la Observación externa se advierte, esto es, ocurre fuera, y se realiza mientras los sentidos o parte de ellos están conectados, tiende a prevalecer la presencia del objeto sobre la del sujeto. Cuando esta experiencia de Observación externa se afianza de manera permanente y sin que medie voluntad alguna de nadie, ocurre que el campo de objetos conocidos se reconoce a sí mismo existiendo. Darse cuenta de sí mismo implica asumir la condición de testigo, de sujeto. Sin embargo, este sujeto que ha nacido no tiene nada que ver con los sujetos de Observación, Pensamiento o Sueño, sino que es una atestiguación No-dual que existe junto con los objetos, pero que a la luz de la conciencia que conoce se advierte como no-diferente de ella.
En este estado de Concentración externa toda la información sensorial se advierte simultáneamente. El perceptor en forma de continuo de conciencia No-dual al detectar el mundo tan solo se advierte a sí mismo. La ausencia de dualidad objeto-sujeto impide la aparición de la relación kármica entre ellos, por lo cual durante el estado de Concentración no se genera causalidad, es decir, no existe karma.
