Quién nos puede enseñar a meditar
Lo que realmente fructifica como enseñanza es el acto de la comprensión de un hecho, de un conocimiento o de una acción. Lo que se busca mediante la enseñanza es…
Aprende a observar el mundo
Sumérgete en la acción de tal modo que tu universo quede encajonado en esa única expectativa momentánea de vida. Impide a tu memoria que cavile y dude. Aprende a observar…
Gita y No-dualidad
La milenaria enseñanza hindú, expresada en su esencia de forma sintética y simbólica en el Bhagavad Gita, supone un pensamiento excepcional en lo metafísico, en lo epistémico y en lo…
Libre de historia
Estudiante: ¿Soy libre de mi historia? Sesha: Evidentemente la historia quedó escrita. El planteamiento no es si quedó o no escrita, porque evidentemente historia hay. El planteamiento es: ¿la escribiste…
La meditación
Se usa la palabra meditación asociada a una reflexión profunda y detallada que intenta situar la acción en una meta coherente. También se presupone a la meditación como estado de…
Ilusoriedad e ignorancia
La ilusoriedad es asumir como real algo que no existe. La ilusoriedad es asumir que el mundo diferenciado tal cual es se sustenta en él mismo, es decir; que la…
Dónde nace la identificación
El problema de identificación nace a causa de una errónea percepción de lo que consideras como tu realidad. La errónea percepción te lleva a una falsa identificación con aquello que…
Ritualismo
La raza aria fue diestra hace ya milenios en el estudio de las leyes de causalidad que entretejen el desarrollo de la naturaleza. Fue diestra también en el establecimiento de…
El sujeto en la práctica externa
El estado de Concentración externa induce la aparición de un sujeto no diferente del mundo externo que se está experimentando. El yo se ha erradicado en el estado de Observación…
Preguntas sobre la práctica interna
Estudiante: En ocasiones, cuando realizo la práctica interior noto mucho calor en el cuerpo, ¿eso es normal? Sesha: La palabra «normal» es difícil de utilizar en cualquier contexto de acción,…