Yoga y Advaita
Estudiante: ¿Yoga y Advaita son doctrinas complementarias o contrarias? Lo digo porque muchos yoguis que han llegado a Occidente (Yogananda, Vivekananda, etcétera), que se autodenominan como practicantes de la filosofía…
Samadhis de “cabeza” y de “corazón”
Estudiante: Tengo entendido que existen samadhis de “cabeza” y de “corazón”. ¿Podría profundizar un poco en este tema? Sesha: Hay veces que la práctica interior se desliza hacia la Concentración,…
Por qué los pensamientos se encadenan
Una de las características esenciales de la mente es que la diversa interrelación de sus actividades procura una multifacética gama de representaciones cognitivas. Cada pensamiento, sentimiento o emoción, junto con…
La atención es un continuo
Estudiante: Quiero comenzar a meditar, aunque no sé bien cómo. ¿Me recomienda renunciar a lo que he aprendido anteriormente, específicamente un sinfín de técnicas de Yogananda? Lamentablemente tanta técnica me…
El sistema nervioso y el samadhi
Estudiante: ¿En qué medida el cuerpo, más concretamente el sistema nervioso, impide o favorece la posibilidad de experimentar el samadhi? Sesha: El sistema nervioso es el mecanismo más sofisticado a…
La cognición y la interpretación del mundo
Cuando la mente y sus contenidos inician el proceso de reconocimiento del mundo e intentan emitir juicios de valor sobre la realidad de estos, se pone en movimiento una serie…
Objeto y sujeto son tan solo información
Estudiante: Objeto-sujeto, interior-exterior, el mundo exterior sin sujeto y el interior sin el mundo sensible. ¿El camino hacia la no-dualidad pasa por fragmentar, por aislar los componentes para experimentar luego…
Entender qué es el samadhi
Estudiante: ¿Cómo saber que la experiencia del samadhi no es un engaño más de maya? Sesha: Uno de los aspectos más notorios de la experiencia del samadhi es que el…
Integración de los mundos dual y no-dual
La práctica meditativa se convierte en el eslabón que relaciona los mundos de la dualidad y la no-dualidad. La práctica meditativa permite la experiencia plena de la no-dualidad, y junto…
En los estratos no-duales la atención es simultánea
Estudiante: ¿Dónde estás tú cuando observas tus pensamientos, dentro de ti o te observas desde fuera de tu cuerpo? Sesha: En mi mundo no me sitúo en un lugar interno,…