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¿Cómo impedir el ciclo de causas y efectos?

La única opción que tenemos es “cómo enfrento la acción”. Si enfrento la acción sin identificación, lo que hago no es cortar el flujo de causas y efectos, lo que hago es impedir la aparición del sentido protagónico en la acción, de tal manera que los efectos posteriores aparecerán en la siguiente vida o en otra a través de una habilidad, de una tendencia innata en forma de habilidad.

No podemos dejar de ser lo que somos, ni dejar de actuar en la forma que tenemos que decir o hacer, ya sea por habilidad o por hábito.

Habrá un instante donde las habilidades sean tan continuas, que planteemos que la vida es una especie de constante multihabilidad comportamental o cognitiva. Ese juego de constantes habilidades, una tras otra, seguidos en diversos campos consecutivos, van a llevar a la conformación de la No-dualidad. Y esta conformación, que es una multihabilidad, se convierte en el evento fundamental a través del cual el Ser explora de una manera diferente su propia realidad.

Al explorarla de una manera diferente y al entornarse en un camino de comprensiones discernitivas o profundamente devocionales a través de lo que es el Amor, puede explorar otros terrenos de la realidad y darse cuenta de la esencia de lo que somos.

Por eso, lo que tratamos de hacer cognitiva y comportamentalmente, es impulsar la aparición de habilidades, es poder estar concentrados en los diversos campos de la vida. Ser tan diestros que si vamos caminando estemos contemplando lo que hay a nuestro alrededor, que si paramos a comer algo entonces estemos contemplando concentrados lo que estamos comiendo, que si llega una persona conocida y hablamos con ella, nos sumerjamos en lo que está pasando con esa persona y en la charla que se está teniendo con la persona…

Entonces, prolongar la concentración continuamente, implica reaccionar de forma habilidosa y esa reacción habilidosa es una multihabilidad y esa multihabilidad es la No-dualidad, y la No-dualidad es la base esencial a través de la cual nos conocemos y reaccionamos esencialmente en nuestra naturaleza primaria.

Por esto, la única opción que tenemos es reaccionar, ya sea con los hábitos o con las habilidades. Si es con hábitos generamos aprendizaje y podemos crear hábitos satvicos, rajásicos y tamásicos. Hábitos que llegan a ser constructivos o destructivos. Si es con habilidad entonces tenemos una propuesta eficiente cognitiva y podemos implantar ya sea la devoción y la entrega, o el conocimiento y el discernimiento. No tenemos otra opción de funcionar que la acción. ¿Por qué? Porque las reacciones vienen por sí mismas, porque ya han sido forjadas en otro momento y en otras épocas. Entonces lo más inteligente es actuar. Actuar de forma inteligente.

 

*Imagen cabecera: Foto de Prateek Katyal: https://www.pexels.com/es-es/foto/colgando-telas-textiles-tejidos-2810272/