Cómo lidiar con las emociones en la vida cotidiana
Las emociones son un estado transitorio de la mente. Hacen ver como importante algo que no lo es, o hacen ver como pobre algo que sí tiene importancia. Las emociones…
La generación de los hábitos mentales
Según la gradación de cualquiera de las tres gunas, es posible describir los más diversos aspectos de la mente. Desarrollando el tema podemos profundizar diciendo que chitta, la memoria, según…
Hay falta de atención en los actos cotidianos
Es muy frecuente escuchar a gran cantidad de estudiantes referirse a la vida con dolor o cansancio. Al parecer, las experiencias no gratas se acumulan de tal manera que acaban…
La naturaleza de la mente
Hace ya milenios que se estableció en Oriente un modelo operativo de la mente, antakarana, estructurado en cuatro funciones complementarias que, integradas, determinan todos sus diversos procesos. Las cuatro funciones…
Karma yoga y gnana yoga
Desde la perspectiva del karma yoga, el gran peligro es la cadena de causalidad. Desde la perspectiva del gnana yoga, el gran peligro es la ignorancia, maya. Mientras el gnananishta…
La teoría de las Gunas
El análisis cosmológico de la filosofía Advaita establece que en todo plano de manifestación, ya sea material o ideal, subyacen tres tendencias primarias de materia arquetípicas o potenciales, llamadas gunas,…
Identificación
Hay un concepto fundamental en la filosofía Advaita al que denominamos “identificación”, en sánscrito adyarupa. A este término también se lo denomina “sobreimposición”, y tiene que ver con la aparición…
La instrucción maestro-discípulo
La instrucción maestro-discípulo tiene cuatro fases: 1ª) Sravana. Escuchar atentamente la enseñanza de un maestro, de un guru. Pero es escucharle sin preconceptos, de manera abierta, sin ideas preconcebidas. Aquí…
Amor místico
La mística consiste, inicialmente, en darse en cada acción o, como dicen los místicos orientales, en “poner cada acción a los pies de Dios”. Todo se convierte en objeto de…
Fluir en la percepción del mundo externo
Intento demostrar en forma práctica cómo tanto la creencia respecto al valor moral como el sesgo de egoísmo propios de la acción son falacias; es más: basta realizar la acción…
- Ir a la página anterior
- 1
- …
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- …
- 87
- Ir a la página siguiente