Un mundo al revés
La No-dualidad, aplicada a la cognición de eventos externos, es profundamente extraña para quien nunca la ha experimentado. Los eventos se observan visualmente a través de los ojos pero la…
Novedad y asombro
Ayuda a situarnos fuera experimentar los objetos externos con novedad, con asombro. Note cómo la experiencia de conocer un nuevo lugar dota de una inusual proyección de su atención sobre…
Referencia y comparación
Cuando un objeto aparentemente sin conciencia es percibido como “no-algo”, se evidencia que no solo tiene conciencia, sino que esta no está diferenciada de la Conciencia del Universo; desde los…
Hablar y pensar
Existe una relación biunívoca entre hablar y pensar. Solo podemos hablar sobre aquello en que podemos pensar. De igual manera, solo podemos pensar en cosas que podamos hablar. Hablar de…
«Fuera»
Cuando su atención se proyecta a los objetos del mundo externo, usted se encuentra “fuera”. Para estar fuera es necesario trasladarse de la zona física del propio observador y dirigirse…
Inercia y umbral
Los hábitos comunes poseen una inercia intensa pero una frontera mínima. Todos los contenidos mentales están dotados de inercia y de umbral. Cuanto mayor es el umbral, menor es la…
El Nirvikalpa Samadhi
Esos momentos pueden parecer siglos, o tal vez un infinitésimo instante, pero el tiempo y el espacio sobran como descripción de lo que acontece. El universo se detiene en su…
«Dentro» y «fuera» de sí
Cuando el individuo interpreta la realidad que experimenta se encuentra necesariamente con dos mundos: el de los objetos materiales que los cinco sentidos advierten asociado al mundo externo y aquel…
El «yo» es la mayor tendencia del ser humano
En el campo de los contenidos mentales, cabe plantearse una cuestión: si se establece que la inercia es la cualidad que tiende a dotar de estabilidad a las cosas, ¿cuál…
Sat Chit Ananda
Reconocerse en todas las partes de todos los todos implica un acto de integración solo imitado por el amor. La bienaventuranza absoluta se expresa como la integración de todo lo…
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