Ser consciente es un acto liberador
Estudiante: ¿Puedo decir: «soy consciente, luego existo»? Sesha: Ser consciente es un acto liberador, pues sitúa la mente bajo una actividad momentánea de la ausencia egoica. El acto individual de…
Mientras sabes no dudas, mientras dudas no sabes
Estudiante: Me dices que lo que ayuda a desestabilizarme es la duda; ahora mismo, en esta última práctica meditativa, no me he dado cuenta de que fuera eso, más bien…
El estado No-dual es estable por excelencia
No-dual es lo Eterno, el Infinito, lo Absoluto, el Ser, la Conciencia, la Bienaventuranza, el Presente, el Saber, el Amor, Brahman, Atman y todas aquellas condiciones de la existencia que…
La naturaleza de la no-dualidad
Todo ente asociado al limitante Interpretativo de "nombre" y "forma" es Dual. Esto es, "cualquiera de ellos se definen no en función de sí mismos, sino en virtud de la…
El samadhi no es un lugar a alcanzar mediante la voluntad
Estudiante: Durante una sesión de yoga, ¿dónde debería situarse la atención: en el cuerpo, en las sensaciones que percibes o en la aparición de pensamientos? Sesha: La atención debe situarse…
Particularidad y totalidad
Sujeto y Objeto son los elementos primarios de la cognición y están interrelacionados gracias al poder de la Conciencia. En la práctica, el Sujeto está constituido por quien conoce; y…
Sufrir debido a la ausencia
Estudiante: Verdaderamente, ¿qué pasa cuando morimos? ¿Queda algo de nuestra mente en algún sitio? ¿Todo acaba ahí? Sesha: Al morir, el cuerpo físico se descompone en sus elementos primigenios. Sin…
Estamos envueltos en tendencias inconscientes
Estudiante: Estoy con una especie de crisis de fe. No con el Advaita, sino con la actitud de mi enrevesada mente. Una década de descartes, pinchazos, reinicios… y cuando más…
Deja de pensar tanto
Estudiante: He escuchado a monjes budistas decir que no venimos a aprender sino a experimentar karma. Lo he llevado a la meditación y siento que venimos a hacer las dos…
El acto de Existir es idéntico al hecho de Saber
El conocer no es un atributo influido por el potencial carácter inconsciente de la conciencia; la validación del saber, por coincidencia de un grupo o colectivo de individuos, tampoco resuelve…