Los acontecimientos que fluyen en el presente
Los acontecimientos que se suceden fluyen en "el aquí y el ahora", y se diferencian aparentemente del Presente donde aparecen existiendo. La razón es simple: mientras los acontecimientos que se…
Los acontecimientos que se suceden fluyen en "el aquí y el ahora", y se diferencian aparentemente del Presente donde aparecen existiendo. La razón es simple: mientras los acontecimientos que se…
El mundo, según la cotidiana perspectiva humana, está conformado de innumerables entes con características y calidades propias. Cada uno goza de atributos específicos que lo hacen único. Se agrupan entes…
Estudiante: Me gustaría consultarte cómo llevar a cabo una meditación activa, por ejemplo mientras trabajamos, atendemos a nuestros hijos, recogemos la casa… Sesha: La meditación activa, o meditación en la…
Desde siempre el ser humano se pregunta respecto a su génesis y a la del universo. Incontables dudas lo asaltan cuando indaga las probables causas de sí mismo o de…
Estudiante: Gurdjieff y Osho hablan de la cristalización de un centro (la presencia-yo), los teósofos hablan de la trimurti (manas-budhi-atma), los hindúes hablan del jiva, la Iglesia habla del alma,…
Asistente: ¿Hay algún maestro o método que nos aproxime hacia el mundo del misticismo o al rapto místico? Sesha: De igual manera que, por ejemplo, un naturalista se siente más…
Estudiante: ¿Yoga y Advaita son doctrinas complementarias o contrarias? Lo digo porque muchos yoguis que han llegado a Occidente (Yogananda, Vivekananda, etcétera), que se autodenominan como practicantes de la filosofía…
Estudiante: Tengo entendido que existen samadhis de “cabeza” y de “corazón”. ¿Podría profundizar un poco en este tema? Sesha: Hay veces que la práctica interior se desliza hacia la Concentración,…
Estudiante: Quiero comenzar a meditar, aunque no sé bien cómo. ¿Me recomienda renunciar a lo que he aprendido anteriormente, específicamente un sinfín de técnicas de Yogananda? Lamentablemente tanta técnica me…
Estudiante: Objeto-sujeto, interior-exterior, el mundo exterior sin sujeto y el interior sin el mundo sensible. ¿El camino hacia la no-dualidad pasa por fragmentar, por aislar los componentes para experimentar luego…