Maya y karma
¿Por qué una serpiente inexistente no desaparece al atenderla y al contrario, ejerce la fascinación de su movimiento y aún la vemos aproximarse decidida a atacar? ¿Cómo la ilusión asume…
¿Por qué una serpiente inexistente no desaparece al atenderla y al contrario, ejerce la fascinación de su movimiento y aún la vemos aproximarse decidida a atacar? ¿Cómo la ilusión asume…
Sesha: ¿Quién crees que es el ejecutante de la acción durante los momentos en que no existe presencia del “yo”? Estudiante: No lo sé exactamente; me es imposible identificar con…
Lo paradójico de la naturaleza del samadhi es que el universo entero sigue siendo lo que es; ningún evento, nada de lo existente deja ni por un instante de ser…
Al desaparecer el agente limitante de la mente, expresado en forma de sentido de yoidad y que imprime sentido de individualidad, el continuo de la Conciencia irrumpe de forma natural…
Desde el punto de vista de la “habitualidad”, la mente se parece al cuerpo. Si acostumbramos a este a un cierto alimento, surge la tendencia a repetir su ingesta. Si…
¿Quién actúa y pone en movimiento al mundo? No lo hace nadie, es tan solo la inercia misma del proceso kármico. El movimiento que ves es similar al que opera…
Cuando te reconozcas a ti mismo, en todo momento y lugar, como “causa sin causa”, Ser No-dual y absoluto, cuando lo vislumbres empíricamente, podrás vivir sin ética alguna. Mientras tanto,…
La continua identificación con la acción provee de permanencia a tu propia individualidad. El nexo entre una acción realizada y el potencial e inexistente futuro de consecuencias es denominado karma.…
Estudiante: Entonces, todo se resume en identificarse o no con la acción en cualquier acto realizado... Sesha: Aclaremos qué es identificarse, pues a lo mejor representa algo diferente. Aunque usamos…
Según sea la intensidad de la Concentración Interior, finalmente se llega a la insondable frontera cognitiva donde el inconsciente se abre paso. El inconsciente y toda función instintiva que este…