Ir al contenido
Vedanta Advaita
  • Sesha
    • Quién es Sesha
    • Qué es la meditación Advaita
    • El vedanta advaita
  • Actividades
    • Actividades
    • Calendario
    • Ejercicios dirigidos
    • Curso Práctico Intensivo
  • Sesha Academy
  • AFVAS
    • Presentación
    • Acceso material socios
  • Blog
  • Mediateca
  • Tienda
  • Contacto
    • Contacto
    • Enlaces amigos
  • Mi cuenta
  • 0
  • Alternar búsqueda de la web
0 Menú Cerrar
  • Sesha
    • Quién es Sesha
    • Qué es la meditación Advaita
    • El vedanta advaita
  • Actividades
    • Actividades
    • Calendario
    • Ejercicios dirigidos
    • Curso Práctico Intensivo
  • Sesha Academy
  • AFVAS
    • Presentación
    • Acceso material socios
  • Blog
  • Mediateca
  • Tienda
  • Contacto
    • Contacto
    • Enlaces amigos
  • Mi cuenta
  • 0
  • Alternar búsqueda de la web

Voluntad

  1. Inicio>
  2. Blog>
  3. Voluntad>
  4. Página 2
Lee más sobre el artículo La sensibilidad fundamentalmente debe ser entregada

La sensibilidad fundamentalmente debe ser entregada

  • Publicación de la entrada:15 de enero de 2020
  • Categoría de la entrada:Amor-Devoción

Estudiante: Comentas que “Los devotos poseen una sensibilidad que es muy fuerte”, pero ¿cómo puedo controlar esa gran sensibilidad?, ¿se puede sentir sin ser conscientemente devoto? Sesha: La sensibilidad simplemente…

Continuar leyendoLa sensibilidad fundamentalmente debe ser entregada
Lee más sobre el artículo Saber y amar son condiciones absolutamente naturales

Saber y amar son condiciones absolutamente naturales

  • Publicación de la entrada:11 de mayo de 2019
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: Cuando hay Iluminación, el llanto no tendría lugar, ¿no? ¿O lo habría pero no lo juzgaríamos? Sesha: El llanto es el mecanismo más sencillo que hemos encontrado para descargar…

Continuar leyendoSaber y amar son condiciones absolutamente naturales
Lee más sobre el artículo Cómo acceder a una cognición estable

Cómo acceder a una cognición estable

  • Publicación de la entrada:2 de mayo de 2019
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: Cuando una persona tiene el Trastorno por Déficit de Atención (TDA), ¿cómo se trabaja para corregirlo, a la hora de permanecer atento donde uno desea, si la atención no…

Continuar leyendoCómo acceder a una cognición estable
Lee más sobre el artículo Una respuesta sin esfuerzo

Una respuesta sin esfuerzo

  • Publicación de la entrada:14 de abril de 2019
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: En meditación surgen sensaciones muy agradables, de amor intenso que se escapa por todo el cuerpo, eso me pasa siempre y es muy grato, trato de permanecer en ese…

Continuar leyendoUna respuesta sin esfuerzo
Lee más sobre el artículo En el presente cognitivo no cesa la mente

En el presente cognitivo no cesa la mente

  • Publicación de la entrada:9 de marzo de 2019
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: ¿Disciplina es sinónimo de voluntad? Sesha: Así es, la disciplina implica una meta, su obtención por el esfuerzo, por la voluntad, el logro de un objetivo específico. Estudiante: Según…

Continuar leyendoEn el presente cognitivo no cesa la mente
Lee más sobre el artículo Todo contenido mental puede ser observado

Todo contenido mental puede ser observado

  • Publicación de la entrada:12 de noviembre de 2018
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: Pienso que todo ocurre según Dios lo ha planeado y que es el ego quien no lo acepta, rebelándose y creando conflicto y sufrimiento..., ¿cierto? Sesha: ¿Puedes afirmar eso…

Continuar leyendoTodo contenido mental puede ser observado
Lee más sobre el artículo El samadhi no es un lugar a alcanzar mediante la voluntad

El samadhi no es un lugar a alcanzar mediante la voluntad

  • Publicación de la entrada:7 de octubre de 2018
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: Durante una sesión de yoga, ¿dónde debería situarse la atención: en el cuerpo, en las sensaciones que percibes o en la aparición de pensamientos? Sesha: La atención debe situarse…

Continuar leyendoEl samadhi no es un lugar a alcanzar mediante la voluntad
Lee más sobre el artículo El amor se descubre en la entrega

El amor se descubre en la entrega

  • Publicación de la entrada:27 de julio de 2018
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: He tenido la oportunidad de escuchar algunas de las palabras que has dicho sobre «amor o necesidad». A raíz de lo escuchado me han surgido las siguientes preguntas: ¿cómo…

Continuar leyendoEl amor se descubre en la entrega
Lee más sobre el artículo Se fluye en «lo sin partes»

Se fluye en «lo sin partes»

  • Publicación de la entrada:21 de junio de 2018
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: «La libertad es poder fluir...», y luego dices: «sin yoidad». Entonces, ¿quién es el que quiere fluir? Sesha: Se fluye en «lo sin partes». Fluir es el reconocimiento de…

Continuar leyendoSe fluye en «lo sin partes»
Lee más sobre el artículo Lo que cuesta soltarse

Lo que cuesta soltarse

  • Publicación de la entrada:3 de junio de 2018
  • Categoría de la entrada:Sin categorizar

Estudiante: El instinto, el inconsciente, ¿son consecuencia del ego? Sesha: Instinto e inconsciente son el complemento mental del «yo». Así como si vives en un país llegas a desconocer otro,…

Continuar leyendoLo que cuesta soltarse
  • Ir a la página anterior
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • Ir a la página siguiente

Categorías

  • Amor-Devoción
  • Atención
  • Conciencia
  • Dharma
  • Educación
  • Estados de conciencia
  • Hábitos y habilidades
  • Karma
  • Mente
  • No-dualidad
  • Non classifié(e)
  • Práctica Meditación
  • Sem categoria
  • Sin categorizar
  • Textos y cursos

Etiquetas

Advaita Amor Apetencia de fruto Atención Budhi Campo de cognición Cognición Comprensión Concentración Conciencia Dharma Discernimiento Duda Ego Emoción Entrega Epistemología Estados de conciencia Fantasía Hábitos mentales Identificación Información Karma Karma Yoga Libertad Limitante de Frontera Maya Meditación Memoria Mente Metafísica No-dualidad Nombre-Forma Observación Pensamiento Percepción Presente Práctica externa Práctica interna Realidad Recta acción Sentidos Sentimiento Sujeto-Objeto Voluntad
SESHA-logo

vedanta advaita

Suscríbete a nuestra Newsletter

Aviso Legal | Política de Privacidad | Política de Cookies
×

Carrito