Un hábito se cambia por otro
Estudiante: En conductismo se piensa que una conducta puede estar reforzada artificial o naturalmente. Artificialmente es cuando la consecuencia que sigue a la conducta es promovida por parte de alguien…
Umbral e inercia en los hábitos mentales
A medida que un pensamiento se vuelve repetitivo, el hábito de afianzamiento se acrecienta, razón por la cual aumenta su inercia y disminuye su umbral de acceso; es decir, cada…
La moral posee una descripción altamente relativa
Estudiante: ¿Por qué se sataniza tanto el deseo? ¿Tan malo es desear? Sesha: Al deseo se lo sataniza en razón de creer que la trasformación interior debe realizarse bajo protocolos…
¡Qué le importa al místico vivir o morir!
El místico no es un loco, aunque puede parecerlo. El místico habla de cosas extrañas que, a veces, algunos intuyen. Otras veces, sus palabras simplemente son escuchadas y desechadas. Al…
No hay un real limitante entre pensamientos
La percepción posee extrañas actividades que la hacen difícil de entender. Los pensamientos se suceden unos a otros y, evidentemente, se diferencian entre ellos. Asumimos como cierto el proceso de…
Tu mente te encarcela
Estudiante: ¿Me puedes hablar del suicidio y sus consecuencias? No soporto mi enfermedad y las consecuencias a las que me ha llevado... ¿Es necesario tener que sufrir tanto para aprender?…
La entrega
El salto a la mística es un salto a la entrega, es un volcarse, vaciarse, despreocuparse, es la libertad de no tener que guardar nada. El salto a la mística…
La mente del ser humano es un compendio de hábitos mentales
La mente forja hábitos de conducta que nos llevan a reaccionar de una forma previamente definida. Los condicionamientos psicológicos o genéticos llevan a un encadenamiento mental que desemboca en un…
Yoga y Advaita
Estudiante: ¿Yoga y Advaita son doctrinas complementarias o contrarias? Lo digo porque muchos yoguis que han llegado a Occidente (Yogananda, Vivekananda, etcétera), que se autodenominan como practicantes de la filosofía…
Samadhis de “cabeza” y de “corazón”
Estudiante: Tengo entendido que existen samadhis de “cabeza” y de “corazón”. ¿Podría profundizar un poco en este tema? Sesha: Hay veces que la práctica interior se desliza hacia la Concentración,…
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