La expresión de la devoción
La expresión de la devoción es profundamente inmensa. Implica entregarse y fluir en aquello que se entrega; implica adorar, enamorarse con un amor absoluto capaz de experimentarse, y que se…
En la concentración exterior, ¿nace una conciencia asociada al objeto?
No nace una nueva conciencia. La conciencia es un continuo y, dependiendo de la fuerza presencial, de la capacidad de fluir continuamente en el presente, la mente se reconfigura para…
El actuar del ser humano
El deseo primario de existir como ente individual y la propia necesidad de continuidad de esa naturaleza individual catalogan la acción y la proveen de una naturaleza moral. El “yo”…
La comprensión metafísica
Durante años, a través de mis innumerables viajes por diversos países, he escuchado la interpretación que estudiantes realmente interesados hacen de enseñanzas de Ramanamaharshi, tales como: “Indague la mente con…
El tránsito a la Concentración Exterior
Normalmente es el desenlace de la propia estabilidad de la Observación Exterior. En verdad, la Concentración Exterior es una experiencia muy grata aunque un tanto extraña para quien aún no…
Simplemente somos espectadores
La acción, cualquiera que ella sea, ha de suponerse como enteramente neutra. Las premisas son: no existe un acto que por su naturaleza intrínseca sea superior a otro; la acción…
Mente es sinónimo de lenguaje
Es evidente la dificultad que el lenguaje encierra cuando se intenta mostrar mediante escritos o verbalmente la experiencia metafísica personal. Mente es sinónimo de lenguaje. Los alcances y las dificultades…
¿La Concentración implica la experiencia No-dual?
Efectivamente. Pero existe una marcada diferencia entre la Concentración y la Meditación, pues ambas son experiencias No-duales. Imagina que el océano es la Concentración y el espacio es la Meditación.…
La acción es un medio, no un fin
Existe una manera de encarar la acción sin encadenarse necesariamente a la consecuencia del acto que se realiza. Quien se encadena con la consecuencia del acto realizado es el “yo”,…
Modelos de cognición
Según Patanjali, pratiahara, dharana, dhyana y samadhi son las cuatro formas de cognición existentes en el ser humano. Es decir, la relación objeto-sujeto solo puede darse desde estas cuatro tentativas.…
- Ir a la página anterior
- 1
- …
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- 88
- Ir a la página siguiente