El no-punto
No es frecuente plantear que la percepción sea una línea de puntos suspensivos que, de cerca, se advierten distanciados pero que de lejos se ven como una línea continua. Es…
Particularización en la práctica meditativa
La práctica interna tiene como fundamento la particularización de la cognición. Particularizar es definir claramente la distancia entre el perceptor y lo percibido. Cuando la cognición interna es correcta y…
Prakriti y Purusha
Maya es una de las infinitas probabilidades como mente y energía. ¿Qué es lo que potencia Maya en el mundo de la dualidad?, potencia la aparición de dos sustancias, la…
El universo dévico y el universo humano
En los estados sutiles la noción de vida y la noción de muerte son diferentes. El Mundo Sutil es un mundo profundamente extraño y profundamente simpático. Y ahí hay de…
La no-localización en el Campo
La No-dualidad es una especie de borrachera cognitiva porque procura una sensación de no localización en algún lugar del Campo. Esa sensación de no localización en el Campo a nivel…
Cuántica y Conciencia
Un ejemplo interesante es la simultaneidad onda-partícula. Una cosa es onda y a la vez ello es partícula. Una cosa transporta energía y otra la cosa condensa energía. Las ondas…
Pautas de Sesha para introducir la práctica interna
Tomen una posición cómoda, cierren los ojos. En lo posible que no haya tensiones físicas, mantengan los ojos cerraditos.La idea es intentar caer en el interior. Al principio seguramente habrá…
La práctica meditativa no es el mejoramiento de lo que soy como persona
La práctica meditativa no es el mejoramiento de lo que yo soy como persona, eso no es la práctica meditativa. Es que logremos con la mente ensartar una forma de…
Las 3 simetrías de la práctica meditativa interna de Sesha
Concentración Interna Cuando en la práctica meditativa salto a la Concentración Interna, suelen revelarse tres posibles simetrías mentales en las que constantemente navego. Primera simetría: sentido de Espacio La primera…
¿Cómo impedir el ciclo de causas y efectos?
La única opción que tenemos es "cómo enfrento la acción". Si enfrento la acción sin identificación, lo que hago no es cortar el flujo de causas y efectos, lo que…
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